后世史学家在研究忍者历史的时候，绝无可能避开两个姓氏，千手与宇智波。
在古代著名的史学巨作《忍者家族书纪》中，将千手一族、漩涡一族、宇智波一族与日向一族并称为忍界四大仙人一族，四大族的辉煌代代不绝，延续至今。
就算是最为没落的漩涡一族，虽然其势力在漩涡国国灭之后面临巨大衰落，但漩涡一族的族人散落在五大忍村中，仍然是忍界顶尖的存在，不乏身居高位之人，如漩涡水户。
而四大仙人族中最为辉煌的忍族，自然是联手创建忍界第一大村木叶忍村的千手与宇智波，日向一族也因木叶的创建，与千手和宇智波拉开了差距。
世人将千手与宇智波称呼为忍界王族，承认两大族是整个忍界唯二的存在。
在近代最畅销的史学书《忍界风云一百年》中，作家将千手柱间与宇智波一族称为忍界双璧，这一称谓被大众所认可。
自从千手柱间决议解散千手一族，千手一族化整为零，融入木叶忍村后，千手一族逐渐与木叶忍村融为一体，木叶忍村的另外一个名字，也叫做千手村，而这一戏称，在宇智波一族被族灭后，似乎成为了现实。
同千手一族并列称雄于忍界的宇智波一族，在血月之夜，发生惨烈的家族内斗，偌大个家族毁于一旦，就此消亡。
这被大众认为是宇智波一族消亡的象征，也被公认为宇智波一族衰落的起点，嗯，宇智波族一族，衰落即是亡族，宇智波一出手，便是其他忍族永远也达不到的巅峰，真可谓天才。
但史学界的一小撮人对此也有不同看法。
血月之夜自然是宇智波一族覆灭的日子，但史学家毛利永三郎认为，宇智波一族衰落的起点，不是宇智波亡族之日，而应该追溯到九尾暴乱之夜。
在九尾暴乱之前，宇智波毋庸置疑仍然是木叶的顶尖忍族，但九尾暴乱之夜，木叶忍村差点被毁灭，火影四代目夫妇双双阵亡，大批木叶上忍牺牲，宇智波一族却选择袖手旁观，而且，更让人感到震惊不解的是，当时高悬于天空的月亮，竟然显现出代表宇智波一族至高幻术的写轮眼。
虽然经过木叶的仔细调查，确认控制九尾的幻术并非是木叶的宇智波，毕竟当时木叶的宇智波一族，没有控制九尾的实力，但猜疑的种子已然种下，必然会不断生根发芽。
再加上村民普遍对宇智波一族在危难之际作壁上观的行为表示不满，自此，宇智波一族与木叶忍村离心离德，从某种意义来说，宇智波一族在这个夜晚之后就已经是“风中残烛”了。
所以，毛利永三郎认为，宇智波一族的衰落，是在九尾暴乱之夜。
毕竟，就算千手扉间对宇智波一族再有偏见，但不影响木叶给予宇智波一族的待遇，可谓是极其恩厚。
饶是如此，宇智波既不愿意为木叶流血出力，也不愿意如千手一族一样化整为零，久而久之，必然会成为木叶的心腹之患。
没有任何一个忍村能够容忍村子里存在类似宇智波一族这样实力强大却又貌合神离的存在。
对此，毛利永三郎的好朋友，史学家大河内景却不认可，他表示，宇智波一族衰落的起点，既不是血月之夜，也不是九尾暴乱之夜，而是宇智波一族的著名天才宇智波镜的死亡。
作为宇智波一族投靠千手一族的代表，宇智波镜凭借其忠心、实力，被千手扉间收为入室弟子。
如果说木叶忍村最忌惮厌恶宇智波的人，那必然是千手扉间。
连千手扉间都愿意收下宇智波镜为入室弟子，就此可以看出宇智波镜在千手扉间心中的地位。
入室弟子，可是嫡系传人，是能继承师父一切地位、资源的存在。
如果宇智波镜不死，那么宇智波家族的境遇必然会发生翻天覆地的改变。
宇智波镜因为宇智波出身的缘故，固然不能成为影，但成为长老团的一员是必然的事情。
这也代表着宇智波一族能真正参与木叶忍村的高端决策。
到那个时候，老一辈宇智波族老逐渐凋零，宇智波镜这个新崛起的宇智波一族的少年天才就可以慢慢引导宇智波一族融入木叶忍村之中。
要知道，木叶警备部队，听起来似乎很威武，但其实就是个看大门的，木叶真正的武装力量，是木叶忍者公会，是暗部，是根。
但宇智波镜在战场上牺牲了。
宇智波一族中以宇智波镜为首的亲木叶一系的实力遭遇重大打击，当时在宇智波一族中有许多风言风语，都是说木叶是故意送宇智波一族的族人去战场上最危险的地方送死。
毕竟，只有死人是毫无威胁的。
大河内景表示，宇智波镜的死亡，粉碎了木叶与宇智波一族表面和谐的假象，揭开了宇智波一族内心的伤疤，他们宇智波一族在木叶创立的过程中，是战败者的身份。
自此，宇智波一族内部的分裂不可阻止，坚持宇智波至上的族人与坚持融入木叶睦邻友好的族人就此分崩离析，而这才是宇智波一族衰落的象征。
这三种说法，自然是公说公有理婆说婆有理，但十年后，毛利永三郎的学生石田隆之表示，宇智波一族衰落的真正起点，既不是亡族的血月之夜，也非九尾暴乱之夜，更不是宇智波镜的死亡，而是第三次忍界大战结束后的，由木叶忍村爆发进而蔓延到整个忍界，不被世人所重视但影响深远的第一次忍界金融投机泡沫破裂事件宇智波粮食囤积狂热。
这一结论，源于陆玄法师开创的忍界政治经济学，通过分析忍界生产关系、生产制度、生产资料得出来的结论。
当时，忍界大战刚刚结束，整个忍界满目疮痍，唯有雨之国为首的几大中型忍国幸免于难。
他们要么地理位置偏僻，要么就是地势险要，幸运地避开了五大忍村的战斗。
而雨之国却比较特殊，它位于风、火、土三大忍国之间，但就因为影级忍者山椒鱼半藏的存在，使得无论是火之国还是土之国，在战斗的时候都下意识避开了雨之国。
毕竟，谁都不想招惹山椒鱼半藏，然后把山椒鱼半藏逼到敌人一方去。
在别的忍村打得头破血流，伤筋动骨的时候，雨之国趁此契机大力发展本村实力，涌现了一大批的青年忍者才俊。
再加上雨之国又是有名的产量大国，粮食和水产品产量一直位于忍界出口前二之列，这就使得雨之国成为第三次忍界大战后，整个忍界最为“富裕”的忍村。
但这就像是小儿持千金过闹市，等到忍界大战结束后，五大忍村之间的争斗熄，他们自然能腾出手来解决雨之国。
那么雨之国有能力对抗五大忍村之一么？
答案自然是没有。
更倒霉的是，雨之国还遭遇了天灾，洪涝不断。
天灾之后，必有人祸。
因为难民问题，村子里发生了惨烈的叛忍叛村事件，饥寒交迫的贫民和忍者们一道攻占了荆山仓库，一把大火烧了雨之国十年的粮食积累。
这就导致整个忍界都面临粮荒的局面，一时之间，粮价飙涨上天。
与百姓担忧不已起到鲜明对比的就是宇智波一族的弹冠相庆。
宇智波一族并未参与第三次忍界大战，而且宇智波一族的族地也喜迎粮食丰收，可以说，宇智波一族是坐收渔翁之利。
但贪婪是无止境的，宇智波一族眼见粮价越来越高，开始起了囤积居奇的心思。
他们以族产作为抵押，大肆收购粮食。
“如果说，傲慢，是宇智波覆灭的原罪，那么贪婪，就是宇智波覆灭的起点。”历史学者石田隆之在他的博士论文《宇智波一族覆灭背后的经济原理》一文中，如是说道。
“超凡，是政治学家、经济学家陆玄法师对千手柱间与宇智波斑的称呼，意为超脱凡俗的力量。”
“毫无疑问，千手柱间与宇智波斑可以无视人间的政治经济学原理。”
“但后世的宇智波可不是宇智波斑！”
“超凡力量之于世俗政治经济学，就像是搬起一块大石头扔向湖面，无论这块巨大的石头在砸入水面时掀起的波澜多么壮阔，最终，这一湖最终仍会回归风平浪静，唯有平静的水面下，继续暗流涌动。”
当然，石田隆之的研究在后世被他的弟子亲手推翻，倒不是他的逻辑推理和理论知识有问题，而是安布雷拉公司公布了一系列被封禁的档案，档案显示，从一开始，雨之国那一场洪涝灾害，就是大国针对雨之国的一场阴谋。
大时代的浪潮起起伏伏，大部分的人随遇而安，浑浑噩噩，极少数人乘风而起，功成名就，但一定也有人轰然坠地，摔个粉身碎骨。
木叶交易所的钟一敲过十一点，野原广志便进了木叶忍村最热闹的寿司店，走进有这间开在柱间广场旁的的老式餐厅。
这家寿司店从木叶建村之始就开业了，清酒味道清冽，十分出名，在搭配可口的寿司，是木叶打工人的最爱。
柱间广场以千手柱间为名，位于火影忍者公会前，是整个木叶的繁华中心，往日人声鼎沸的寿司店，如今却门可罗雀。
他看了一眼那几排小餐桌，饥饿的顾客肩并肩地挤在一起，几个人却只点了一块寿司。
野原广志扫了一眼零零散散的几个客人，显得有些惊讶，因为他没有看见他在寻找的那张面孔。
店老板百无聊赖地趴在台子上，抽着廉价的香烟，劣质烟草味让有些呛鼻，野原广志走上前，用手扇了扇，咳了一声，问道：“喂，秋道堂东先生没有来么？”
“没有，秋道先生，还没有来。”店老板毫无生气地说道。