悟虚所诵经文，即是《妙法莲华经》中龙女刹那成佛的章句。
东海龙宫中，那老龙王一眼伤了悟虚，将悟虚神识禁锢在方寸之间，不仅是为了警诫其擅自击破七星神龙结界，而且也是为了禁止其外泄“东海龙宫之兵尽出以灭朱元璋”的消息。悟虚靠着陆妙影的庇护，出了龙宫，一路上几次请求陆妙影出手干预此等惊世骇俗之事，皆被陆妙影以与龙王有约在先而拒绝。
而在这舟山定海城，陆妙影质问九叶青莲灯之事，悟虚回答九叶青莲灯须得佛门中人方能御使，她便忽然以箸夹蛇而问。联想到张若月之前，一直追问女子修佛之事。悟虚岂能不闻弦歌而知雅意，即以此章句作答。
陆妙影听罢悟虚所诵，微微点头道，“龙女以其身之宝珠献佛，佛祖加持接引，即往南方无垢世界，即身成佛。此等经文，本宫在天外天也早有所闻。”她话语说完，手指将两根竹箸轻轻一夹，只见那条白蛇在半空中，一阵痛苦地扭动，张嘴吐出一颗指头大小的灰白色珠子，径直朝着旁边的张若月徐徐飞去。张若月会意，即祭出明月之心，放出一道月华，打在这颗灰白圆珠之上，定于胸前，默默一番祭炼。
那箸间白蛇，不停地扭动着，全身时而蜷曲作一团，时而伸展地笔直笔直地，细长的蛇信在半空中快速抖动着，嘶嘶作响。它两眼露出哀求和绝望的目光，偶尔露出一丝疯狂。
默默坐在那里的悟虚，脸色微变。这白蛇，好似到了生死关头，其气息非常激烈。悟虚虽然两眼虽不能视物，神识仅能感应数步之距，但也或多或少有所察觉，那微弱急促的嘶嘶声，那痛苦无助的情绪，还有那似曾相识的气息。。。。。。悟虚想要开口询问，却又犹豫再三，沉吟再三，到了最后，只得合掌念诵一声“阿弥陀佛”。
那灰白圆珠在皎洁月华之中，逐渐变得明亮圆润起来。最后，当张若月收回明月之心，那圆珠，已经成为璀璨珍珠一颗，好似被打磨去所有污垢和杂质。她闭目凝神，细细感应了片刻，随即睁开眼，望着陆妙影欣喜地点头而笑，随后在陆妙影的示意下，轻轻朝着那明亮圆润的珠子一点，那此刻好似珍珠一般珠子儿，复又飞回了白蛇腹中。
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悟虚遂示意潘若雪，与自己，与张翠露、程松、赵秋鹤，与毕澜澜、何小花、江定春，绕九叶青莲灯，席地而坐。其上首，香炉生烟，莲花绽放，，世尊过去现在未来像，慈悲庄严。左侧壁画，观音菩萨端坐在万顷碧波之上，持净瓶杨柳，结无上妙法于印。右侧壁画，世尊在祗树给孤独园中，与众比丘、比丘尼，敷座而坐，诸相俱足。又有各式经幔，自殿顶垂落四方，如遮如掩，如云如盖。
“《妙法莲华经》中，先说智积及舍利弗等长老尊者，质疑女子之身非法器，再说龙女刹那成佛，尽皆礼敬信服。实乃驳偏破执，强调众生平等，皆有佛性，皆能成佛。此其根本意。”悟虚先作是说。
张翠露即问道，“为何龙女，先变作男子，再具菩萨行，即往南方无垢世界，坐莲华台，成等正觉？”
这个问题，之前张若月在天源寺门外，与悟虚辩论之时，也曾提及。当时，悟虚当着张翠露等六人之面，曾有作答。此刻，张翠露，又合掌问及。
悟虚问道，“无露道友，你如今依旧女儿身，修习佛法，可有障碍？”张翠露想了想，摇摇头。
“‘龙女忽然之间变成男子，具菩萨行，即往南方世界，坐莲华台，成等正觉‘，此为经中叙事，而非说法。世尊说法，尚有随缘开权，何况叙事？”悟虚即说，“佛说一切法，非一切法，是名一切法。又说，知我说法，如法筏喻者。法尚应舍，何况非法。”
张翠露，遂现大欢喜，“无露明白了，原来佛祖此言不过是于一时一种权宜说辞。但悟虚大师，先前似乎不是这样说与那张若月。”
悟虚笑道，“法不可轻传。
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