10-2、司马义家书房（内，日）
……
司马义：“……，望江阁，瓦棺寺的僧人们可以上去，永华庵的尼姑也可以上去，甚至建康城的百姓，那些善男信女们，也可以登上望江阁去赏个景什么的。当然，他们有个不成文的回避规矩。”
韩雁：“明白了，如果写成瓦棺阁，那静安，她总不能在半夜里跑人家瓦棺寺的瓦棺阁中去跳江啊！”
司马义：“对了！所以在我剧中，就没有瓦棺阁，而变成望江阁了。至于那个那个，呃，瓦棺寺附近么，倒也确实出现了官办陶器作坊，就是烧制官瓦的陶器作坊。”
韩雁：“嗯，是了，我想啊，既然在瓦棺寺的附近，确实也出现了官办陶器作坊，就是烧制官瓦的陶器作坊。而这个棺字作为寺名似乎是有点不雅，大约是在不知不觉中，瓦棺寺渐渐变成了瓦官寺。”
司马义：“不错，这下你跟我想到一块儿去了！但是慧深所在的那个年代，瓦棺寺还应该是有木字旁的这个棺，就是《六朝事迹编类》这本书中所记载的瓦棺寺。”
韩雁：“所以你写的剧本中最后就用了这个棺——瓦棺寺。”
司马义：“对啊！哦，还有啊，写这本书的张敦颐是宋朝人，宋朝离我们现在有一千多年，而离南北朝只有五百年。”
韩雁：“哦，《六朝事迹编类》……”
司马义：“跟你说啊，这本《六朝事迹编类》啊，是专门记载六朝时期有关建康的各种真实事迹的，也就是写史的，并且这本书还收入了《四库全书》呐！”
韩雁：“噢，收入《四库全书》的？”
司马义：“没错！收入了《四库全书》。因此，这书中的记载，相对要更准确些。”
韩雁：“嗯……”
司马义：“至于旱地青莲花么……，可能是传说，也可能，那青莲就是在瓦棺上，与僧人为一个整体的图案。总之，以瓦为棺，烧制出僧人的形象，或者烧制出僧人口吐莲花的形象，从技术上说，在当时是完全可以做到的。”
韩雁连连点头：“嗯，嗯嗯，想不到这瓦棺寺还有这么多有趣的典故！”
司马义：“呵呵呵呵，瓦棺寺的典故，还远不止这些呢！”司马义边说着，边把《六朝事迹编类》这本书收放到书橱里。
韩雁：“嗯，嗯……”韩雁翻阅着电脑，“嗨！你说这，这钱多了大概也撑得难受！”
司马义：“什么？”
韩雁：“喏喏，斗富！就是戴法兴和江南孔家斗富。”韩雁指着电脑，“那个朝代的豪富们，怎么犯这样的病？喜欢斗富！”
司马义：“嗬，你以为当今的人就没这毛病？嗳！有的人哪，一旦暴富了，不作贱点钱他就难受！”
韩雁叹道：“是啊！……哎，这得月楼，名字倒起得不错。”
司马义：“哈，何止是名字起得不错，设计建造得更是不错呢！”
韩雁望着他，无疑是在等他往下说。
司马义：“你知道，设计和监造这得月楼的是谁？那是大匠卿祖昌！祖昌的儿子呢，叫祖朔之，祖昌他儿子的儿子，也就是他的孙子呢，……知道是谁吗？啊？那就是大名鼎鼎的祖……”
韩雁接口与司马义同时说道：“祖冲之啊！……哈哈哈哈……”两口子开心地对笑起来……（转景）
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10-3、巢府（内，日）
巢尚之：“哈哈哈哈……，何以解忧，惟有杜康！来来来，今儿，我们老哥俩就好好畅饮一番，请！……”