第一幅图，正刻在画廊的起始处。
那上面画着的内容非常简单。整幅画面之上，就只在正中心的位置，画着一个大大的圆圈；在这圆圈的周围，还装饰了一些云纹，但式样也是极为简单。
在这幅图画的下方，刻着几个大字——“起无始”。
另外，在大字的旁边，还配有一行小字，明显是针对那“起无始”三个大字的解说文字。这行小字写的是：“太上老君生无始，起乎无因，为万物之先，元气之祖。鸿洞溟滓于光，众声色微始之中，自然而生。”
接着往前走，就是第二幅图。
在这幅图的中心，仍然画着一个大大的圆。但是，与“起无始”那幅图的差别在于，在这个大大的圆圈里面，还刻着婴儿的形象。这个婴儿长得肉嘟嘟的，此刻正在那圆圈内盘腿打坐。而在这大圆圈的外面，还刻有一些浮云。
在这第二幅图的下方，也是刻着三个大字——“显真身”。
在第三幅图前面，萧洪与曼儿停下脚步，神情认真地看了好一会儿。
在这幅图上刻着的，是“三清神”的形象。
曼儿向萧洪解释说，“三清神”，是三清仙境内的三位尊神。这三位神灵分别是，玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。太清道德天尊，就是太上老君。
在这三清神的外面，也是围着一个大圆。而在这大圆的下方，也是刻着文字，写着——“尊宗室”。
萧洪其实也曾听人说起过“三清神”，知道这三位神灵，是道教各派公认的最高神。不过这还是他第一次见到“三清神”的神像。二人仔细看了一会，又拜了拜，这才继续又往前走。
接着就是第四幅图与第五幅图。
这两幅图，粗看上去，所画的内容非常相似。两者都是中心画着一个大圆圈，圆圈的外面，刻着浮云，而圆圈的里面，画的则是天地初分时的景象。那大圆圈中，清者上升，浊者下降，一派渺渺冥冥之象。
但若仔细比较，这第四幅图和第五幅图，二者又有不同。
首先，那第四幅图的下方，写着——“历劫运”；而第五幅图的下方，写的却是——“开天地”。
其次二者图像也有不同。
写着“历劫运”的第四幅图画，圆圈的中心，仍然与第三幅图一样，画有“三清神”的形象。只是与那“尊宗室”一图不同的是，在这幅图中，“三清神”的周围，又包围了不少装饰图纹。细看之下，这些装饰图纹其实是火纹与水纹，象征火焚、水漂二种“劫运”。
而另一幅图，也就是第五幅图画，就没有再画着“三清神”的形象。在图中间的大圆内，画有一处“天柱”。这个“天柱”，将天地分开——“天柱”上方，画有一些房屋，排列整齐；而“天柱”的下方，则是一片滔滔海水；在这“天柱”的两旁，还画有日月的形象……
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