这个最为严厉的“焚形”之法，实际就是使用火刑，将罪大恶极的道士处死。
而那些坐牢的道士，就会被发往元和观，关上一段时间。这元和观，实际上就是一个“道教监狱”。
“元和观”这名称的来历，也是与这玉虚宫所侍奉的玄天上帝有关。
依照传说，玉帝曾将玄武拜为“太玄元帅”，让他掌管“元和迁校府”。后来，玄武虽然又被拜为“镇天玄武大将军”和“玉虚师相”、“玄天上帝”，但这“元和迁校府”，仍是归其掌管。
这“元和迁校府”几个字中，所谓“迁”，就是放逐的意思；而那个“校”字，就是指枷锁一类的刑具。
这就说，玄武既然掌管着“元和迁校府”，那么他的职责，就是如同判官。涉及到神仙鬼怪，凡是需要善恶决断、明罚量刑之事，皆应交付玄武大帝掌管之下的“元和迁校府”。
而这监院提到的这处“元和观”，全称亦为“元和迁校府”。如有道士犯了大错，也应交由此处，进行惩罚。
萧洪记得，鲁道士几人说起这元和观时，曾经开玩笑说，不要被发往此处才好，原来说的就是这个！
萧洪听了曼儿的解释，对这袁建功的来历，已经有了几分了解。但是，对于何庆山与袁建功说到的“内丹”、“外丹”，还有曼儿提到“金丹秘旨”，萧洪尽管好奇，却是不明所以。另外，对于《金丹大旨图》和《金液还丹印证图》之类的经书，萧洪也是听得云里雾里。
还有，那在大殿正中昏睡的袁建德，因为他与袁建功不同，以前并没有来过玉虚宫；而且，他被押至十方堂之后，一句话也不曾说过；袁建功逃脱之后，又是一直昏睡……所以，众人对他的了解，实在是非常有限。
监院与何庆山、十方堂堂主等人，低声商议一阵，见那袁建德乃在地上昏睡，索性叫道童提来一桶冷水，直接浇在他的身上。
那袁建德打了个哆嗦，终于睁开了双眼。他面无表情、目光茫然地看了看周围，喃喃地问道：“这……是哪里？”
众人见他这样，皆是觉得奇怪。有人上前喝斥了他几句，他也只是顺从地连连点头。众人更是好奇。
于是，鲁道士上前问道：“袁建德，你记不记得，刚才发生了什么？”
那袁建德木然答道：“好像记得一些……”
“记得什么？”
“嗯，恍惚记得……但又好像不是真的……”
这时何庆山问道：“那你说说，为什么要把石崖上的岩画毁掉？你和袁建功，是谁的主意？”
“袁建功？……”听到何庆山提起袁建功，那袁建德愣了一下，眼中仿佛渐渐有了些清晰明亮的感觉，他仔细环顾四周，然后问道，“袁建功……他不在这里？”
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