其中，长纂长一丈，高于坛台九尺，一尺埋于坛台之下；短纂长七尺，高于坛台六尺，一尺埋于坛台之下。
长短纂的纂头，都是刻成莲花形，上用青绳围绕三层。这三层围绳之中，最上一层不间断地将内坛围成一圈，而中下两层，则在不同方位断开，这就形成了所谓的“开门”。
这内坛十门分别是：东方青华元阳门、南方洞阳太光门、西方通阴金阙门、北方阴生广灵门、东北灵通禁上门、东南始阳生炁春门、西南元黄高晨门、西北九仙梵行门、上方大罗飞梵门、下方九灵皇真门。
在这十门之外，各依方位，挂有三十二天幡，共三十二只，并设十方香案。
而这中坛，用十八枚长纂和八枚短纂，设四门，即在亥、巳、寅、申四个方位，分别开天门、地户、日门和月门，共四门。
除这四门之外，其余的位置，皆用青绳与长短纂，结成围栏围住，围栏上面，还悬有小幡及吊枝花。
最下方的外坛，亦用三十八枚长纂和三十枚短纂，设八门。此为“八卦纂”，安设在四角和四个正位，对应着八卦八方。
这八门分别是：正东卯地为震宫洞青之炁，正南午地为离宫洞阳之炁，正西酉地为兑宫少阴之炁，正北子地为坎宫洞阴之炁，而东北、东南、西南、西北四方的艮、巽、坤、乾四地分别，则对应着艮宫梵元之炁、翼宫梵行之炁、坤宫梵阴之炁、乾宫梵通之炁四门。
外坛的这八门之中，只在离宫的位置，开了一门，供人出入，其余各门，全用青绳与长短纂，结成围栏围住，那围栏的上面，亦悬挂着小幡及吊枝花。
在这法坛的最中央，还立有一顶帐座宝盖。在这宝盖之下的洞案上，供奉着神位、经文，同时燃有香火。
还有，在那内坛的十个方位上，分别安设了案桌，供奉着香、花、灯烛。
尤其是，在内坛的中央，专门安设有一盏九尺高的长灯，上面燃着九盏长明不灭的灯火。此灯乃“九幽神灯”，可上照九玄诸天福堂，下照九地无极世界。
最后，在这三层法坛的外围，还有数目繁多的法灯。同时，在这些法灯之间，空地上又摆放着多只长条桌案，上面满是法器，有法铃、法剑、法印、令牌、手炉……等等，数目繁多，样式各异。
萧洪与曼儿两人转了一圈回来，发现冯天礼正坐在一棵树下背靠着树干打坐，而王承则找了一块干净点的地方仰面躺着，也不知是在闭目养神，还是睡着了。
萧洪与曼儿又等了一些时候，只见天色渐晚，果然又有一些道士，来到这法坛的周围。这些道士，有的是像萧洪、冯天礼这样，几个人结伴而行，也有的，就是独自一人，来了之后谁也不理，就找个地方一坐，盘起腿来闭目静休。
看起来，位于这处仙境入口的法坛试炼，似乎很快就要开始了。
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