走到院子里，张尘就和大娘错开了，融到旁边一法儿的人堆里去了。和他们打招呼，站在一旁聊些不着边际的话，其实真的没有多少话题，人的际遇不一样，很少说的来。
张尘也只是站在一旁听他们说，自己在社会上混的如何如何。时不时的点头表示赞同，听懂了，其实张尘也是很茫然，插不上嘴，还要老实待着装作他明白，你们真牛的样子。
当大娘出来的时候，手里已经多了两块白布，一块是正方的，一块是长方的，递给张尘。张尘拿在手上，学着身旁的人系在头上。
戴孝分男女、老幼、亲疏。男的一般是素布叠在头上，用素布系着；女的一般是一张素布，裹着头披在身上。小的时候只有一块白布条，系在胳膊上；长大了，一块方布折叠起来，横竖放在头上，用长布系在头上。儿子、儿媳、女儿要重孝，系麻绳，穿麻边白鞋，披麻戴孝；同门亲属头系素布，或者素布系在胳膊上。
一群人站在院子里，等着分工。去挖坟的几个叔辈老早就扛着铁锹去地了，剩余这些都是跑腿的。
张尘被分到一个端盘子的活，主要就是跟着二伯去接盒子。（盒子：一般是重要的嫁出去亲属或者娘家那边的人，送的祭品。祭品一般是大肉、白圆馍、四样菜，外加一挂炮和几刀沓好的黄纸钱。）
张尘四个人加上一个吹唢呐的和一个吹笙。张尘端着盘子，盘子上摆在两杯酒，一双筷子，一小壶白酒，盖着素布。听到当街有炮声，说明送盒子的人到了，张尘他们就得出发去十字路口接人。
沿着胡同出来，当街已经站了好多村里的老少爷们，挺热闹的，听吹响器呢。吹响器是农村葬礼的习俗，一般两场，分别在灵棚的前后，特别在下午饭后，表演的是唢呐绝活，用唢呐唱戏发人声，那个时候来看的人更多，有的时候为了加点趣味，两边的响器师还会比拼谁表演的好。摆灵棚里面布着24孝图、18层地狱图，一般小孩喜欢看，教育百姓行孝知恶。
张尘他们跟着乐器师，走到第一个十字路口。张尘走上前，二伯从盘子里取出一杯白酒，撒到地上，之后双方行李，接过盒子，到登记处登记来客，一起吹吹打打的送回家，祭拜大奶奶。
上午半天来来回回，张尘举着盘子手都发麻了，也不好意思说，只好硬撑着。熬过上午，下午就轻松多了。
中午围在桌前，吃一顿丰盛的饭，喜欢喝酒的也会划拳猜枚。张尘坐在饭桌前，闻着一股股烟草味，没办法，只好忍着草草吃完饭，坐到东房配屋里带着。东房配屋里同样坐着一堆人，只不过都是些孩子。张尘看到他们，也就仅仅面熟，不认识几个，毕竟常年不在家。
下午三点，张罗着起灵。起灵前也是一番麻烦啊，需要不是太重要的远方亲戚先行祭拜行礼。此时就需要老懂张全来主持了，经常搞这个，也有经验。
从队伍里出来几个中年人，戴着素布，跪在草席上，跟着张全的口号跪拜，之后敬酒，主家回礼，来回4、5波才结束。
当张全站在正对堂屋门喊：“起灵”。
到是：
一声吆喝，惊醒梦中人；
齐声痛哭，悲送离别人。
声声悢悢不忍别，
千言万语送亲人。
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