后来，醮法日渐兴盛，有压倒斋法之势，于是，斋法和醮仪便逐渐混同，二者时常连用，用来泛指道教的各种祭祀仪式。
冯天礼说，这全真各派，一向重视斋醮仪式，这次永乐宫上上下下为此忙碌，想来是一次极为重要的祭祀。
后来几人又与其他的挂单道士有了些交流，才又进一步知道，明日这次斋醮，乃是专门为了祭祀正阳、纯阳二位祖师而举行。
冯天礼奇怪道：“若这是为了神仙祖师庆贺诞辰，那倒也是正常……纯阳祖师说的就是吕仙吕ｄ宾，吕仙生日是四月十四；而正阳祖师钟离权，生日为四月十五……这二人生辰相近，又是师徒，常常一并提及，所以，各家宫观，常在吕仙诞日这天，一同祭祀二位神仙……可明日并非吕仙诞日，永乐宫却要隆重祭祀二位祖师，也不知为的什么缘由？……”
第二天，王承早早就将萧洪与冯天礼叫了起来。
王承说：“冯老道士昨晚说得对，这次的斋醮，是有些不太对头……别的不说，就说所有道士都要一同参加仪式，这就有些奇怪……”
“那又怎样？”冯天礼还没有完全清醒。
“要我说，趁着这会儿时间还早，我们先去转上一圈，看看到底是怎么回事……”
萧洪与冯天礼被王承说服，便与他一同往纯阳殿去。
这纯阳殿，原先也称混成殿，另外还曾有过一个名称，叫做吕祖殿，因为那殿内的神坛上，供奉着的，是吕ｄ宾的神像。
纯阳殿面阔五间，进深三间，八架椽，上覆单梁九脊琉璃屋顶。前有月台，中间有甬路，与三清殿连接；殿后亦有甬路，通往重阳殿。
重阳殿，原名袭明殿，殿内供奉王重阳，因殿内也曾供奉七真，所以也称七真殿。
这纯阳、重阳二殿，都是永乐宫内最重要的祭祀宫殿。
祭祀正阳、纯阳二位祖师的斋醮仪式，就设在纯阳殿前面的广场上。这时，有几名道童，正忙着为斋醮仪式作准备。
纯阳殿前的月台上，已经摆起了供桌。供桌上摆有烛台、供果、香炉、花瓶等物。供桌旁还有两名道童，一人将研磨好的香料添在焚香用的香炉旁，另一人正在摆放贡桃。
月台下面，有道童手捧着祭祀物品，正向这边走来。
这其中，有个黄衣道童，手中用托盘捧着砖茶；他身后跟着的道童，则捧着杯盏和茶碟。另外还有两名道童，一人用盘，捧着两摞捆扎好的经书，而另一人，则扛着两柄圆扇，扇上绘着放光的山石。
这些，全都是祭祀时需要用到的物品。
萧洪与冯天礼盯着这些道童看了一小会儿，见那旁边院中，又来了几组道童。
先来的一组道童，共有四人。其中两人，抬着一只供桌；另外两人，则是一个手持白色净瓶，一个手捧香炉。
后来的两组道童，各是五人，一组手中分别持着节、扇、幡、幢；另外一组手中分别持着笙、笛、云锣、鼓、磬。
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